以心為塑 雕刻時(shí)光——人物紀(jì)錄片《吳為山》
他是一位卓越的雕塑家，用一雙溫厚的手塑出600余件充滿溫度和靈魂的雕塑作品；身為“寫(xiě)意雕塑”理論的倡導(dǎo)者，他出版了十余部理論專著，被翻譯成英、法、西、葡、韓等多國(guó)語(yǔ)言，在全世界廣泛傳播；身為享譽(yù)世界的文化使者，他的雕塑落成于世界近30個(gè)國(guó)家和地區(qū)，在全世界獲得了數(shù)不勝數(shù)的勛章和獎(jiǎng)?wù)?；身為?guó)家級(jí)美術(shù)館的“掌門(mén)人”，策劃了“國(guó)家捐贈(zèng)與收藏”“典藏活化”“美在新時(shí)代”等百余場(chǎng)大大小小的展覽，打破了中國(guó)美術(shù)館的排隊(duì)時(shí)長(zhǎng)和參觀紀(jì)錄，也讓這一國(guó)家級(jí)美術(shù)殿堂成為國(guó)際交流的一扇重要窗口。他說(shuō)，“我的作品堆積成山，這座山的名字就叫吳為山”。
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2月28日18:00，由中央廣播電視總臺(tái)華語(yǔ)環(huán)球節(jié)目中心創(chuàng)作的人物紀(jì)錄片《吳為山》將在CCTV-4播出。該片以吳為山的成長(zhǎng)和成就為主線，圍繞尋文化之夢(mèng)、塑時(shí)代精神、創(chuàng)寫(xiě)意雕塑、刻民族之魂、設(shè)美育“課堂”等多維度，結(jié)合故事化的敘事手段和情景化的視覺(jué)表達(dá)，全面解讀這位傳奇雕塑家和文化使者如何深入生活、扎根人民、以塑載道、以像傳人，謳歌生生不息的中華文明、彰顯中國(guó)文化強(qiáng)大生命力的故事。
為時(shí)代造像 以文明對(duì)話
紀(jì)錄片《吳為山》主要圍繞著五條主線展開(kāi)。一是講述了吳為山一路追尋藝術(shù)之夢(mèng)的故事，展現(xiàn)了一個(gè)從小受到家學(xué)熏陶、頗具藝術(shù)天賦的少年，熱衷于各種藝術(shù)類別的嘗試，歷經(jīng)兩次落榜，最終如愿到南京師范大學(xué)美術(shù)系求學(xué)的故事。
二是以吳為山為作家王蒙現(xiàn)場(chǎng)塑像的場(chǎng)景作為切入點(diǎn)，講述了吳為山自發(fā)為中國(guó)歷史文化名人塑像的緣由，以及這些塑像創(chuàng)作背后不為人知的艱辛和挑戰(zhàn)。
三是還原了吳為山作為“寫(xiě)意雕塑”論的提出者，一路進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐和理論探索，將中國(guó)雕塑理念推向世界的歷程，并結(jié)合《孔子》《老子》等代表作，進(jìn)一步解讀寫(xiě)意雕塑的精神內(nèi)核和詩(shī)性表達(dá)。
四是完整再現(xiàn)了吳為山《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建工程主題雕塑》的創(chuàng)作過(guò)程，并結(jié)合作者自述、親歷者言說(shuō)、社會(huì)反響等，展現(xiàn)吳為山在進(jìn)行這一歷史主題創(chuàng)作時(shí)的立場(chǎng)和深刻思考。
五是講述了吳為山以雕塑作品為紐帶，架起中外文化交流橋梁，讓代表著中國(guó)精神的雕塑屹立在不同國(guó)度的故事。孔子與蘇格拉底、齊白石與達(dá)芬奇、杜甫與舍普琴科……在倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的時(shí)代背景下，這樣的“文明對(duì)話”真正實(shí)現(xiàn)了心靈的交流和情感的交融。
此外，紀(jì)錄片還輔以吳為山在中國(guó)美術(shù)館為孩子們講解書(shū)畫(huà)作品的現(xiàn)場(chǎng)，以及他身為教師、丈夫、父親的生活日常，力圖真實(shí)生動(dòng)地還原本真的吳為山。
展民族自信 問(wèn)道于世界
在紀(jì)錄片的籌備階段，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在大量的調(diào)研和密切的溝通后，決定以吳為山的“寫(xiě)意雕塑”理念來(lái)打造人物紀(jì)錄片《吳為山》?！皡菫樯降牡袼茏髌?，不僅僅傳遞出中國(guó)人的精神境界，還承載著中國(guó)文化的自信、溫度，也體現(xiàn)出一個(gè)民族的自信和自強(qiáng)。因此，對(duì)藝術(shù)家成長(zhǎng)經(jīng)歷和心路歷程的呈現(xiàn)，也折射出了中華五千年深厚的文化底蘊(yùn)，以及蘊(yùn)含其中的開(kāi)放、和平、包容的精神理念。”也因此，該片在創(chuàng)作上以思想深度、精神高度、現(xiàn)實(shí)溫度為目標(biāo)，試圖以“寫(xiě)意處浪漫豪邁，寫(xiě)實(shí)處厚重溫情”來(lái)還原吳為山的藝術(shù)人生。
“中國(guó)文化是世界文化的組成部分，中國(guó)雕塑藝術(shù)的成就將豐富人類文化的寶庫(kù)，只有對(duì)話于世界，才能屹立于世界。”正如吳為山所說(shuō)，人類文明因多元而精彩，因交流互鑒而交相輝映，只有平等互敬、多元共存的文明關(guān)系才能讓人類文明更加燦爛多彩。
紀(jì)實(shí)性敘事 述家國(guó)情懷
在紀(jì)錄片的創(chuàng)作過(guò)程中，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)著重對(duì)藝術(shù)家個(gè)性進(jìn)行挖掘。在他們看來(lái)，吳為山是一位氣質(zhì)儒雅、思維敏銳、學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者，也是一位充滿激情的創(chuàng)作者，而多年以來(lái)的教學(xué)和演講經(jīng)歷，也讓他具備演說(shuō)家的風(fēng)采。因此，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將敘事的快慢節(jié)奏進(jìn)行穿插，并通過(guò)段落間的起承轉(zhuǎn)合，讓紀(jì)錄片充滿故事的跌宕起伏。
此外，紀(jì)錄片的片頭部分，多景別、多角度地還原了吳為山進(jìn)行雕塑創(chuàng)作的過(guò)程與細(xì)節(jié)，還加入了旁白和雕刻動(dòng)作同期聲。這種用聲音營(yíng)造出的現(xiàn)場(chǎng)感，成功將雕塑制作的現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境、藝術(shù)家工作時(shí)的狀態(tài)和情緒精準(zhǔn)地傳達(dá)給了觀眾。同時(shí)，在講述《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建工程主題雕塑》這一故事時(shí)，不停切換的全景、遠(yuǎn)景、特寫(xiě)鏡頭中，還穿插著吳為山創(chuàng)作時(shí)刀砍、棒擊、棍敲與手塑相并用的過(guò)程，意在用雕痕凸顯心靈傷痕，回溯民族苦難記憶，而這段故事也成為了全片情感最為濃烈的部分。
在紀(jì)錄片的結(jié)尾，吳為山的自述盡顯家國(guó)情懷。他說(shuō)：“我是一棵樹(shù)，我的根是中國(guó)大地，是中華厚重的歷史，深深地扎在這片厚重的土地上。當(dāng)我到了風(fēng)燭殘年，顫顫巍巍地來(lái)回望我人生走過(guò)的道路，再看看我堆積成山的作品的時(shí)候，我會(huì)恍然地講出一句話，啊，這就是吳為山?！?/p>
紀(jì)錄片《吳為山》將于2月28日18：00在CCTV-4首播。
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